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南普陀寺位于鹭岛名山五老峰前,背依秀奇群峰,面临碧澄海港,风景绝佳。中轴线主建筑为天王殿、大雄宝殿、大悲殿、法堂。殿阁依山层层升高,层次分明,俯仰相应。一起来看看这篇厦门南普陀寺朝礼攻略吧!
厦门南普陀寺朝礼攻略
首先看到的是中国传统佛寺建筑三门内的第一重殿——天王殿。此殿面阔五间,原系民国十五年(1926年)由时任方丈的会泉和尚募化重建,重建后的屋顶修整为歇山式重檐飞脊,并饰以闽南特色剪瓷,与御碑亭互相辉映,极为庄严雄壮。
及至殿前,可见天王殿主联——“分派洛伽开法宇,隔江太武拱山门”。
殿正中供奉弥勒菩萨,袒腹露胸,笑口常开。
殿后韦驮菩萨按杵而立,威武异常;东西两侧四大天王怒目环视,护持佛法。
在天王殿的东侧是地藏殿,供奉的是地藏王菩萨。在天王殿的西侧是伽蓝殿,供奉的是伽蓝菩萨。地藏殿和伽蓝殿上方分别是钟楼和鼓楼。
穿过天王殿,映入眼帘的便是汉传佛教寺院正殿——大雄宝殿,俗称“大殿”,供奉佛陀。其中“大雄”是佛的德号、是对佛的尊称,意指佛有大力量,能够降伏四魔。
大雄宝殿同样面阔五间,民国十年(1921年)由时任住持的转逢和尚募化重建。建筑形式为重檐歇山顶、抬梁式木石结构,崇宏雄伟。殿前,石庭平舒宽展,两颗罗汉松高高矗立其间,衬托着广庭崇殿的庄严肃穆。
步入南普陀寺大雄宝殿,只见殿中赫然供奉着三尊佛像,是为“三世佛”:中间大佛是本师释迦牟尼佛,为婆娑世界的教主;西边大佛为西方极乐世界教主阿弥陀佛;东边则为药师琉璃光如来,是东方琉璃世界的教主;阿难、迦叶两尊者及梵天帝释立像伫立一旁,庄严肃穆。
绕至殿后,“西方三圣”巍然而立:阿弥陀佛居中,代表无量光、无量寿、无量功德;观音菩萨胁侍在左,代表慈悲;大势至菩萨胁侍在右,代表喜舍。行至殿外,两侧罗汉堂朝拱主殿,宝相庄严。
从大雄宝殿后门出来,便可看到石砌多角形高台上,有一座八角亭楼建筑,这便是大悲殿。亭楼面阔一间,高三层,对角耸立着内外相沿的八对圆木大台柱,内沿八只大台柱之间的八面四方,正向正面四方分别各立一道雕花刻木的大门框,向四面开放四道大门,斜向四面,各立一扇镂窗刻木的木隔墙。
殿阁中供奉四尊观音像,分立在四个方位,正中一尊为双臂观音,端坐在莲花之上,双目垂帘,神态安详,其余三尊为四十八臂观音,掌中各雕一只手眼,手持多种神器,姿态不一,各臻其妙。
观音所执之物不同,则表现出菩萨有多门度生悲愿。
礼敬菩萨后,继续前行,只见威严法堂(暂不开放)矗立其上,好似不通别处,然王维有诗云“安知清流转,偶与前山通”。行路右转,至五老峰下,洗心池、文殊院、摩崖石刻尽收眼底,人文自然交织于此,或漫步其间,或暂得清凉,皆可得平和心境,修养身心。
我们入寺礼佛,需以虔诚的内心,恭敬的言行,礼拜诸佛菩萨,爱护庄严佛土。以下入寺礼仪,帮助你更好地遵守道场秩序,从庄严的三宝地中收获法喜。
1、入 寺
入寺,不仅要生起恭敬之心,更要行恭敬之行。进入寺院之前应注意着装得体,穿戴整齐整洁,身心恭敬。衣着尽量宽松,不宜过于紧身,不宜袒胸露背,以免礼佛跪拜不便。男士最好不要穿拖鞋、背心等,以维护道场庄严,尊重佛法的威仪。女士穿着则以朴素、清净为主,尽量不要穿艳丽花俏的衣服,不喷味道浓重的香水,也不要戴过于鲜艳的饰品,简单庄严即可。入寺门后,不宜中央直行,进退俱当顺着个人的左臂迄边行走。入殿门里,帽及手杖自提携或寄放他室为佳,切勿放在佛案上。
2、礼 拜
佛门在家弟子,若参访善知识,将入三宝大殿之际,大殿若三个门,不得从大门而入,应从两侧小门而入;从大门而入,对三宝大失不敬,我慢功高,亏损自德。若无三个门,只有一个门,就由此门而入。
当你由两侧入大殿之际,切记身靠门之两边,若靠右则右腿先入大殿,若靠左则左腿先入大殿。入了大殿之后,住持位、维那位、木鱼位之拜垫,不得行拜,有失伦次,增长傲慢故。除了三位拜垫不得行拜之外,其余大殿空间皆得拜。
礼佛时,主要在诚敬,故行观想或念诵,则视个人修持而异,并无定规。
3、阅 经
寺中若有公开阅览的经典,宜端坐阅读。须先净手,放案上平看,不可握着一卷,或放在膝上。经书应恭敬放于清净高处,衣帽等物,尤其不可放在经上。中断不看时,应夹放纸条做记号。不可折页、折角,或经书面朝下,作“人”字形搁置。看经应专心,若有杂念,应先合上经典,净念后,再阅读。
4、见 僧 人
与僧人见面常见的行礼方式为两手合十,微微低头,表示恭敬,忌握手、拥抱、摸僧人头等不当礼节。见面称法师,向法师顶礼时,假若他说一拜,就不必再继续强拜。僧人礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候,俱不可向他礼拜。
5、法 器
法器在宗教上,泛指佛教供仪式时使用的器具,庄严道场的佛具。就内义而言,凡供养诸佛、庄严道场、修证佛法,以实践圆成佛道的资具,即为法器。寺中钟鼓不可擅敲,袈裟、海青等物不可乱动。
6、听 经
随众礼拜入座,如后到,法师已经升座,须向佛顶礼毕,向后倒退一步,再向法师顶礼。入座以后,不向熟人打招呼,不得起坐不定,咳嗽说话。如不能听完,可向法师行一合十,肃静退出,不得招呼他人退出。
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